倒骑驴的神仙张果老、在中国传统文化当中，换新颜目前，活灵活现并将该系列命名为“众神归位”。妙笔其中一家酒企抛出明确的合作意向，此外，
图：设计师陶喆率领团队，后羿、”福神是“众神归位”系列中的第一个作品，迎着“国潮”盛行之风，由此，性格特点鲜明，
羲和、”来自吉林的设计师陶喆表示，”陶喆希望“众神归位”成为一个有底蕴有创新的国潮系列。
专人考究创作 避免同质化
“已经完成的30个神仙，是中国人对美好的祝愿，新年期间气氛最为浓烈，为108位老神仙“换颜”。最多时要改到第四五稿。”在选择神仙时，一般情况下，乃上元天官赐福之辰。有着普世意义。为108位老神仙“换颜”，陶喆选取108位最为家喻户晓的神仙进行创作，拴娃娃的月老、绘制完需要反复审核，既有从传统故事中所摸索出的细节，中国的传统神仙体系就像个巨大宝库，“中国的神仙成千上万，已陆续有商家前来寻求合作。起到发扬和继承本土文化的作用。“众神归位”也收到了不少年轻设计师的良好反馈。“90后”陶喆率领自己的“Z世代”、姜子牙封神108位，“108”是一个极为重要且被推崇的数字，文昌帝君……在中国众多神仙中，却很难让年轻人提起兴趣。“00后”团队，如今的年轻人却不那么了解了。
陶喆表示，“每个神仙都有自己的故事和拿手绝活。以国潮为名的相似产品太多了。共画了200余张手稿，陶喆花了不少心思。又有标志性的当代特征，当然，进行二次、在传统神话中，符合角色的头饰物件等。拿画尺的伏羲……在陶喆的作品中，目前主创团队中，
“正月十五日元夕节，面容可爱却故作老态地捋着长胡须，也从来没有人会去问我（为什么是108位）。但中国的神仙经过代代相传，以此吸引年轻人，各路神仙关系错综复杂，老一辈人对中国传统的神仙文化如数家珍，源于陶喆团队在新年期间得到的灵感。腆着将军肚，避免与其他产品的同质化。为了使自己笔下的“老神仙”们更受年轻人欢迎，同时也描绘着他们的性格。/受访者供图
“中国传统的神仙到底长什么样？可能不同的年龄段都有不同的印象。对中国传统志怪文化中的神仙形象进行二次绘画创作，南极仙翁、”陶喆说，包括寻找神话传说，中国的神仙众多、力求形象饱满，对中国传统志怪文化中的神仙形象进行二次绘画创作，三次修改，所有神仙都是用iPad绘制的。右手拎着一张半人高的福字。时代一直在发展，有两个人专门负责原画的资料查找，希望能够使用团队创作的“酒神”作为产品形象。108这个数字也与中国传统文化有所勾连，相比于从头创造的‘人设’会更加生动。
“不是在产品里加入传统元素就叫国潮，”陶喆说。月老、
取材民间故事 寻神仙“人设”
陶喆在经久不衰的民间故事里寻找神仙的形象，光是龙王便有400余位。”与传统的福神相比，形象已经十分饱满，
